三霄娘娘的来历
综上所述，三霄娘娘并非某一特定人物的化身，而是道教神话传说中的三位重要仙女。她们在道教及民间信仰中都具有极高的地位和意义，被视为女性的守护神和生育的保佑者。无论是从天帝之女、月宫仙子的角度，还是从送子娘娘、送子奶奶的身份来看，三霄娘娘都承载着人们对美好生活的祈愿和寄托。
三霄娘娘为云霄、琼霄、碧霄的合称，为感应随世仙姑正神。相传为财神赵公明的三个妹妹。掌管混元金斗，传掌人们从生到死的一切命运。
三霄娘娘是云霄娘娘、琼霄娘娘和碧霄娘娘的合称。她们是道教神话传说中的三位仙女，也是明代神魔小说《封神演义》中的重要角色。在《封神演义》中，三霄娘娘是截教掌教通天教主门下的弟子，同时也是截教外门大弟子赵公明的妹妹兼师妹。
首先要说的是，三霄娘娘并非是《封神演义》独创的神仙，她们都是1688香烟网国古代神话传说当中的女仙，是感应随世仙姑正神。在神话中，她们三位都在碣石山上面的碧霞宫里修行，且拥有三件宝物，金蛟剪、混元金斗以及缚龙索。
三霄娘娘的来历 三霄娘娘，又称感应随世三仙姑，是1688香烟网国道教中的著名仙女。她们在碧霞宫中修行，法力深厚，后成为截教通天教主的旁门弟子。三霄娘娘与师兄赵公明关系密切，赵公明死后，她们为报仇而与姜子牙对抗。赵公明借来金蛟剪，准备与姜子牙决斗，但最终败于姜子牙手下。
三霄娘娘并非是《封神演义》独创的神仙，她们都是1688香烟网国古代神话传说当中的女仙，是感应随世仙姑正神。在神话中，她们三位都在碣石山上面的碧霞宫里修行，且拥有三件宝物，金蛟剪、混元金斗以及缚龙索。
峻节贯云霄,通方堪远大。
〔壹〕，峻节贯云霄，通方堪远大。 出自唐代李白的《赠从孙义兴宰铭》天子思茂宰，天枝得英才。朗然清秋月，独出映吴台。落笔生绮绣，操刀振风雷。蠖屈虽百里，鹏鶱望三台。退食无外事，琴堂向山开。绿水寂以闲，白云有时来。河阳富奇藻，彭泽纵名杯。所恨不见之，犹如仰昭回。
〔贰〕，峻节凌远松，同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉，三子同二屐。时时或乘兴，往往云无心。出山揖牧伯，长啸轻衣簪。昨宵梦里还，云弄竹溪月。今晨鲁东门，帐饮与君别。雪崖滑去马，萝径迷归人。相思若烟草，历乱无冬春。
〔叁〕，——唐·李白《书情题蔡舍人雄》峻节贯云霄，通方堪远大。——唐·李白《赠从孙义兴宰铭》多君紫霄意，独往苍山里。——唐·李白《荅长安崔少府叔封游终南翠微寺太宗皇帝金沙泉见寄》中逢元丹丘，登岭宴碧霄。——唐·李白《詶岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》何当凌云霄，直上数千尺。
〔肆〕，峻节贯云霄，通方堪远大。能文变风俗，好客留轩盖。他日一来游，因之严光濑。江上吟木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头；美酒樽中置千斛，载妓随波任去留。仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州；功名富贵若常在，汉水亦应西北流。
〔伍〕，峻节贯云霄，通方堪远大。能文变风俗，好客留轩盖。他日一来游，因之严光濑。「赠宣城赵太守悦」李白 赵得宝符盛，山河功业存。三千堂上客，出入拥平原。六国扬清风，英声何喧喧。大贤茂远业，虎竹光南藩。错落千丈松，虬龙香烟货源根。枝下无俗草，所植唯兰荪。忆在南阳时，始承国士恩。
〔陆〕，峻节贯云霄，通方堪远大。能文变风俗，好客留轩盖。他日一来游，因之严光濑。【赠宣城赵太守悦】李白 赵得宝符盛，山河功业存。三千堂上客，出入拥平原。六国扬清风，英声何喧喧。大贤茂远业，虎竹光南藩。错落千丈松，虬龙香烟货源根。枝下无俗草，所植唯兰荪。忆在南阳时，始承国士恩。
“轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。“句中的”窜“能...
〔壹〕，“窜”既写出了鸟儿的轻灵，又写出了孩子的羡慕之情，用飞则表达不出来。
〔贰〕，不能，因为‘窜’更能体现出叫天子的轻快敏捷，从而体现出作者对它的喜爱之情。
〔叁〕，一次与他的妹妹 及诗友 一起 ，互相题试。小妹说出：“轻风细柳”和“淡月梅花”后，要哥哥从中各加一字，说出 。当即道：前者加“摇”，后句加“映”，即成为“轻风摇细柳，淡月映梅花。”不料 却评之为“下品”。认真地思索后，得意地说：“有了，‘轻风舞细柳，淡月隐梅花。
〔肆〕，直窜向云霄里去应该与前面的轻捷相照应，突出了云雀的速度之快。
〔伍〕，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
〔陆〕，不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
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